《解卦：雷行于上、雨降于下》
刑罚之下有德泽，春雨之下，会草木发芽。君子观其象，也明白该在解除困难的时候，多施德泽，社会才好欣欣向荣，顺便，面对困难一个解字的前中后期，爻辞均予以解释，以下我们细细品来。
解卦如春雷骤响，冻土崩裂，寒泉涌动。雷行于上，雨降于下。昔人云：“穷则变，变则通，通则久 ”，解卦之机，非坐等云开，而在顺势破冰，化险为夷。
春雷化冻 ：惊蛰一声，蛰虫启户，僵土复苏，草木得隙而生；
江河破冰 ：浮冰遇暖流，裂而不散，载舟南下，终归沧海。
解卦之精要，在“动以出险，静以守机 ”——
盲动则溺：舟行冰河，急桨碎冰，反困于浮凌；
应时而作：待东风解冻，帆扬水顺，一日千里。
# 六爻明析：解厄六境
▎初六：无咎
生活图景 ：
山间猎户遇雪封路，粮尽弓折。不冒死寻兽，反凿冰捕鱼，剥桦皮为舟。春至雪融，竟成渔舟唱晚，邻人羡其机变。
禅机一瞥 ：
昔年赵州禅师见弟子扫雪，问：“雪深如何行路？”弟子答：“扫一步，行一步。”
险初现时，
不必望远，
脚下破雪即是道。
▎九二：田获三狐，得黄矢，贞吉
生活图景 ：
农夫锄地得古箭，锈迹斑斑。铁匠熔箭铸犁，深耕三年，瘠土变沃野。乡谚云：“沙中埋锈铁，化犁胜刀兵。”
古籍印证 ：
《淮南子》：“圣人转祸为福，智士因败立功。”
凶器可化农具，
杀机亦藏生机。
▎六三：负且乘，致寇至，贞吝
生活图景 ：
商队载宝过市，金银露白，招盗匪觊觎。智者以粗麻覆箱，乔装粮贩，夜行晓宿，安然抵埠。
禅门公案 ：
临济禅师遇盗，解衣相赠。盗愧问：“和尚不怕死？”答：“汝取衣，我取命，各得其所。”盗弃刀而拜。
藏锋非怯，
露拙实为护真。
▎九四：解而拇，朋至斯孚
生活图景 ：
琴师指伤难愈，弃独奏，授徒谱曲。弟子成名后合奏《破阵》，世人赞：“断指琴师，十指化百指。”
道家智慧 ：
《阴符经》：“聋者善视，瞽者善听，绝利一源，用师十倍。”
舍小指而全手掌，
弃独行得众力。
▎六五：君子维有解，吉；有孚于小人
生活图景 ：
县令赦偷粮饥民，令其垦荒代罚。三年后荒地成谷仓，昔贼叩首：“公以德报怨，吾等以命报德。”
史家箴言 ：
《资治通鉴》：“赦罪责功，古今通义。”
解绳易，解心难，
以信化贼，贼自成民。
▎上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利
生活图景 ：
边城屡遭鹰群袭畜，守将不筑高墙，反训猎隼驱野鹰。后战事起，猎隼传信破敌，鹰祸反成鹰助。
禅诗点睛 ：
雪窦禅师：“一箭双雕落，须是射雕手。虚空粉碎时，乾坤收在手 。”
解厄之极，
凶物可为利器。
# 解卦三昧
1. 见机而作 ：春雷未响时，先备锄犁；
2. 化险为用 ：绊脚石垫阶，反登高台；
3. 舍形取势 ：断缆弃沉舟，轻筏渡江。
昔日药山禅师问僧：“闻雷否？”僧答：“闻。”师曰：“雷从何处起？ ”僧茫然。师示偈：“霹雳震虚空，电光何处起？若人会得此，纵横无不是。 ”
解卦之道，恰在此中——
雷从险处起，
电在暗中生。
看似绝路时，
转身见空明。
须知：
冰雪压枝非绝境，
寒梅破萼更精神。
解厄之法，
不在避雷躲雨，
而在雨中栽莲——
“看取莲花净，
应知不染心。”
待云散时，
满池莲叶接天碧，
方悟当初
霹雳原是种花人 。
#周易##能用一句话概括《周易》吗
雷水解（xie）（震上坎下）——雷雨作，君子以赦过宥罪。
刑罚之下有德泽，春雨之下，会草木发芽。君子观其象，也明白该在解除困难的时候，多施德泽，社会才好欣欣向荣，顺便，面对困难一个解字的前中后期，爻辞均予以解释，以下我们细细品来。
解卦如春雷骤响，冻土崩裂，寒泉涌动。雷行于上，雨降于下。昔人云：“穷则变，变则通，通则久 ”，解卦之机，非坐等云开，而在顺势破冰，化险为夷。
* 春雷化冻 ：惊蛰一声，蛰虫启户，僵土复苏，草木得隙而生； * 江河破冰 ：浮冰遇暖流，裂而不散，载舟南下，终归沧海。 解卦之精要，在“动以出险，静以守机 ”—— * 盲动则溺：舟行冰河，急桨碎冰，反困于浮凌； * 应时而作：待东风解冻，帆扬水顺，一日千里。
六爻明析：解厄六境
▎初六：无咎 生活图景 ： 山间猎户遇雪封路，粮尽弓折。不冒死寻兽，反凿冰捕鱼，剥桦皮为舟。春至雪融，竟成渔舟唱晚，邻人羡其机变。 禅机一瞥 ： 昔年赵州禅师见弟子扫雪，问：“雪深如何行路？”弟子答：“扫一步，行一步。” 险初现时， 不必望远， 脚下破雪即是道。
▎九二：田获三狐，得黄矢，贞吉 生活图景 ： 农夫锄地得古箭，锈迹斑斑。铁匠熔箭铸犁，深耕三年，瘠土变沃野。乡谚云：“沙中埋锈铁，化犁胜刀兵。” 古籍印证 ： 《淮南子》：“圣人转祸为福，智士因败立功。” 凶器可化农具， 杀机亦藏生机。
▎六三：负且乘，致寇至，贞吝 生活图景 ： 商队载宝过市，金银露白，招盗匪觊觎。智者以粗麻覆箱，乔装粮贩，夜行晓宿，安然抵埠。 禅门公案 ： 临济禅师遇盗，解衣相赠。盗愧问：“和尚不怕死？”答：“汝取衣，我取命，各得其所。”盗弃刀而拜。 藏锋非怯， 露拙实为护真。
▎九四：解而拇，朋至斯孚 生活图景 ： 琴师指伤难愈，弃独奏，授徒谱曲。弟子成名后合奏《破阵》，世人赞：“断指琴师，十指化百指。” 道家智慧 ： 《阴符经》：“聋者善视，瞽者善听，绝利一源，用师十倍。” 舍小指而全手掌， 弃独行得众力。
▎六五：君子维有解，吉；有孚于小人 生活图景 ： 县令赦偷粮饥民，令其垦荒代罚。三年后荒地成谷仓，昔贼叩首：“公以德报怨，吾等以命报德。” 史家箴言 ： 《资治通鉴》：“赦罪责功，古今通义。” 解绳易，解心难， 以信化贼，贼自成民。
▎上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利 生活图景 ： 边城屡遭鹰群袭畜，守将不筑高墙，反训猎隼驱野鹰。后战事起，猎隼传信破敌，鹰祸反成鹰助。 禅诗点睛 ： 雪窦禅师：“一箭双雕落，须是射雕手。虚空粉碎时，乾坤收在手 。” 解厄之极， 凶物可为利器。
解卦三昧
1. 见机而作 ：春雷未响时，先备锄犁； 2. 化险为用 ：绊脚石垫阶，反登高台； 3. 舍形取势 ：断缆弃沉舟，轻筏渡江。
昔日药山禅师问僧：“闻雷否？”僧答：“闻。”师曰：“雷从何处起？ ”僧茫然。师示偈：“霹雳震虚空，电光何处起？若人会得此，纵横无不是。 ” 解卦之道，恰在此中—— 雷从险处起， 电在暗中生。 看似绝路时， 转身见空明。 须知： 冰雪压枝非绝境， 寒梅破萼更精神。 解厄之法， 不在避雷躲雨， 而在雨中栽莲—— “看取莲花净， 应知不染心。” 待云散时， 满池莲叶接天碧， 方悟当初 霹雳原是种花人 。
#周易##能用一句话概括《周易》吗