从易经的角度看乒乓球2：成功与失败
虽然我们常说，不以成败论英雄，但在竞技体育中，成王败寇是残酷的事实，正如马琳所说：“一百个亚军也比不上一个冠军”，话虽偏激，却道出了其中的无奈。
在易经看来，没有永恒的成功，也没有永恒的失败。 胜与败，是可以互相转化的。从《易经》可以推演的一个道理就是：“隔代相克，逢三必变”，就告诉我们，“恩生于害，害又生恩”。比如状态的起伏，技战术的应用，都会导致胜败互换，按照《易经》的说法，宇宙间的事情，到了一定时候必然变化。
王皓
以王皓VS柳承敏为例，王皓逢柳必胜，不管是在雅典奥运之前，还是雅典奥运之后，王皓的胜率达100%，但最重要的一次比赛，就是雅典奥运会男单决赛，王皓经历了最惨痛的失败。综合来看，他们谁胜谁败呢？一百次小成功都抵不过一次大惨败。
柳承敏
《易经》中说，否极泰来，物极必反。失败如风，是对奋斗的双翼的考验，而不是无底的深渊；成功像水，是对耕耘过的土地的滋润，而不是永久的收获。在我们失败时，能有一份无畏，一份豪情，一份自信，从哪里跌倒从哪里站起来，成功一定会如期而至。
《易经》告诉我们，六爻就是人生的六个阶段。以乒乓球而论，六爻可以说在比赛过程中的六个阶段，在某一个阶段发挥不好，输得莫名其妙，但到了某一个阶段，技战术应用合理，又会赢得顺风顺水，时移势换，打法、心理一变化，赛场就会发生变化，任何事情到了天时、地利、人和相合的情形下，便大吉大利了。
金泽洙
人生总是一环扣一环，很难说现在的成功就是今后进步的阶梯，也很难说一生的失意就是完全的失败。金泽洙没有一个世界大赛的冠军，但无碍于他获得“世界第一直板”的崇高荣誉；科贝尔连世界大赛的半枚奖牌都没得到，但他发明的侧拧技术永放光芒。
科贝尔
所以，没有永恒的成功，只有追求的过程；没有永恒的失败，只有向上的阶梯。
易经说，天行健，君子以自强不息。做人需要一种精神，出类拔萃者必有一种超越于众人的精神和气魄，于是能将失败转化为成功。
只有经过无数次失败才能取得最后的成功，那样的成功才最真实，最可靠，只有吃够了失败的苦涩，才能真正品出成功的甘甜。结果固然重要，但是奋斗的过程才是最值得回味的！
与广大球友共勉！
小子无知，斗胆尝试用易经解读乒乓球，浅陋之至，敬请高人指教，不胜感激。
乒乓网—太阳目标
2016-1-27
易经距今七千多年了，但它散发出来的哲学思想光芒依旧灿烂，它不光是中国哲学之首，还是中国哲学之源，世间万象，无所不包，当然也包括乒乓球。
虽然我们常说，不以成败论英雄，但在竞技体育中，成王败寇是残酷的事实，正如马琳所说：“一百个亚军也比不上一个冠军”，话虽偏激，却道出了其中的无奈。
在易经看来，没有永恒的成功，也没有永恒的失败。 胜与败，是可以互相转化的。从《易经》可以推演的一个道理就是：“隔代相克，逢三必变”，就告诉我们，“恩生于害，害又生恩”。比如状态的起伏，技战术的应用，都会导致胜败互换，按照《易经》的说法，宇宙间的事情，到了一定时候必然变化。
王皓
以王皓VS柳承敏为例，王皓逢柳必胜，不管是在雅典奥运之前，还是雅典奥运之后，王皓的胜率达100%，但最重要的一次比赛，就是雅典奥运会男单决赛，王皓经历了最惨痛的失败。综合来看，他们谁胜谁败呢？一百次小成功都抵不过一次大惨败。
柳承敏
《易经》中说，否极泰来，物极必反。失败如风，是对奋斗的双翼的考验，而不是无底的深渊；成功像水，是对耕耘过的土地的滋润，而不是永久的收获。在我们失败时，能有一份无畏，一份豪情，一份自信，从哪里跌倒从哪里站起来，成功一定会如期而至。
《易经》告诉我们，六爻就是人生的六个阶段。以乒乓球而论，六爻可以说在比赛过程中的六个阶段，在某一个阶段发挥不好，输得莫名其妙，但到了某一个阶段，技战术应用合理，又会赢得顺风顺水，时移势换，打法、心理一变化，赛场就会发生变化，任何事情到了天时、地利、人和相合的情形下，便大吉大利了。
金泽洙
人生总是一环扣一环，很难说现在的成功就是今后进步的阶梯，也很难说一生的失意就是完全的失败。金泽洙没有一个世界大赛的冠军，但无碍于他获得“世界第一直板”的崇高荣誉；科贝尔连世界大赛的半枚奖牌都没得到，但他发明的侧拧技术永放光芒。
科贝尔
所以，没有永恒的成功，只有追求的过程；没有永恒的失败，只有向上的阶梯。
易经说，天行健，君子以自强不息。做人需要一种精神，出类拔萃者必有一种超越于众人的精神和气魄，于是能将失败转化为成功。
只有经过无数次失败才能取得最后的成功，那样的成功才最真实，最可靠，只有吃够了失败的苦涩，才能真正品出成功的甘甜。结果固然重要，但是奋斗的过程才是最值得回味的！
与广大球友共勉！
小子无知，斗胆尝试用易经解读乒乓球，浅陋之至，敬请高人指教，不胜感激。
乒乓网—太阳目标
2016-1-27