你所不知道的老黄历
90年代以前的人大多数都使用过或者见过我们常说的“老黄历”。笔者记得在小时候，每到年底置办年货的时候总会在街上买上一本第二年的老黄历，回家后拿钉子钉在墙上，每过一天要么撕一张或者翻一张。那个时候的农村节约用纸，很多人家都拿撕掉的纸张放到厕所当厕纸用。
那么，这个老黄历是怎么来的呢？实际上，我们现在仍在使用的这种传统老黄历起源于明朝时期，为明初刘基在元朝郭守敬的《授时历》的基础上发展而来。
明代官方所颁之历，就是《大统历》。而这一称呼的由来，据说是取《春秋》大一统之义。《大统历》又称“皇历”，民间的生活在很大程度上依赖于这些皇历，后来民间称其为“黄历”。据明代史料记载，。明初历书的式样非常繁杂，囊括了多种与民间百姓生活息息相关的内容。历书上面有袭爵、受封、祭祀、祈福、求医、治病、乘船、渡水、登高、履险、收敛、货财等项内容，“通者曰宜，不通者忌”。 这就是说，无论是祭祀、袭封，还是出行、求医、做买卖，民间老百姓都需要事先从历书中定日子，看哪一天是“宜”，而哪一天是“忌”。民间生活，通常无法离开日历。所以看如今的老黄历，还保留着这些内容。
不过明代所用的皇历与现代的老黄历还是有一些差别的。明朝的皇历，按其日子不同，分为不同的颜色，如以一、六、八为白色，二为黑色，三为绿色，四为碧色，五为黄色，七为赤色，九为紫色。这种说法，据说起源于《河图》之书。而我们现在所用的老黄历，则通常分为黑、白或者红、绿，没有其他的颜色区分。
皇历由钦天监监造，钦天监印造日历所使用的纸张，一开始由浙江省底下的州县，先上交到礼部，再由礼部下发给钦天监。 每年六月，礼部发下样历，分发南北直隶各府以及各布政司，各个地方依照样历进行翻刻。正式颁发黄历的时间，明太祖起初定为九月之朔，后来又改为十一月初一。但自万历以后，改为每年的十月初一颁历，就在这一天，御殿可与大朝会相比，一切士民呼拜于廷，照例都可以被赏赐黄历。
以前常用的老黄历
90年代以前的人大多数都使用过或者见过我们常说的“老黄历”。笔者记得在小时候，每到年底置办年货的时候总会在街上买上一本第二年的老黄历，回家后拿钉子钉在墙上，每过一天要么撕一张或者翻一张。那个时候的农村节约用纸，很多人家都拿撕掉的纸张放到厕所当厕纸用。
那么，这个老黄历是怎么来的呢？实际上，我们现在仍在使用的这种传统老黄历起源于明朝时期，为明初刘基在元朝郭守敬的《授时历》的基础上发展而来。
明代官方所颁之历，就是《大统历》。而这一称呼的由来，据说是取《春秋》大一统之义。《大统历》又称“皇历”，民间的生活在很大程度上依赖于这些皇历，后来民间称其为“黄历”。据明代史料记载，。明初历书的式样非常繁杂，囊括了多种与民间百姓生活息息相关的内容。历书上面有袭爵、受封、祭祀、祈福、求医、治病、乘船、渡水、登高、履险、收敛、货财等项内容，“通者曰宜，不通者忌”。 这就是说，无论是祭祀、袭封，还是出行、求医、做买卖，民间老百姓都需要事先从历书中定日子，看哪一天是“宜”，而哪一天是“忌”。民间生活，通常无法离开日历。所以看如今的老黄历，还保留着这些内容。
不过明代所用的皇历与现代的老黄历还是有一些差别的。明朝的皇历，按其日子不同，分为不同的颜色，如以一、六、八为白色，二为黑色，三为绿色，四为碧色，五为黄色，七为赤色，九为紫色。这种说法，据说起源于《河图》之书。而我们现在所用的老黄历，则通常分为黑、白或者红、绿，没有其他的颜色区分。
皇历由钦天监监造，钦天监印造日历所使用的纸张，一开始由浙江省底下的州县，先上交到礼部，再由礼部下发给钦天监。 每年六月，礼部发下样历，分发南北直隶各府以及各布政司，各个地方依照样历进行翻刻。正式颁发黄历的时间，明太祖起初定为九月之朔，后来又改为十一月初一。但自万历以后，改为每年的十月初一颁历，就在这一天，御殿可与大朝会相比，一切士民呼拜于廷，照例都可以被赏赐黄历。