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新闻•2025年6月25日 10:06•浏览: 1•关键词: 作者2025年5月16日,得到“山泽损卦”。 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋(g
作者2025年5月16日,得到“山泽损卦”。 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋(gui)可用享。。 意思是,有了信任,一开始就大吉利,没有罪过和灾祸。可以坚持。有利于前进发展。怎么能用?应该表达敬意,适当奉献,建立真诚的良好关系。以示诚意和尊重。这样可以获得帮助和支持。 卦象从下到上为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。 每爻以一个长横为阳爻,两个短横为阴爻。 ...
作者2025年5月16日,得到“山泽损卦”。
损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋(gui)可用享。。
意思是,有了信任,一开始就大吉利,没有罪过和灾祸。可以坚持。有利于前进发展。怎么能用?应该表达敬意,适当奉献,建立真诚的良好关系。以示诚意和尊重。这样可以获得帮助和支持。
卦象从下到上为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。
每爻以一个长横为阳爻,两个短横为阴爻。
“损卦”下三爻是“兑卦”,兑为泽。“损卦”上三爻是“艮卦”,艮为山。
“山泽损卦”大象是:山高水深,各得其所之象。有“以德报怨”和“因损得益”的意思。
有缘人,如果喜欢“易经八卦”请用您发财的小手
作者今日得到卦象的爻,是“损卦”的初爻(第一爻),为阳爻。
爻辞原文是:祀事遄往,无咎,酌损之。
笔者参考众多资料译文是:已成事实的事情,让它更快的成为过往。没有过失和灾祸。好好斟酌,(能)减少损失和害处。(又有什么损失啦?)
“损卦”初爻告诉我们,“上合志也。”意思是心向往之的合同自身的志向和道德真理。
“损”不是“损失”它是开合之道,“损”是“合”,是告诉我们当“收敛”,当“停止”的时候就要懂得这方面的道理。
正如:好事已经完成,就应该快速离开,做到功成不居。如果我们为人总是想当年自己怎么样怎么样,居功自傲,终会难以有所成就。坏事发生,已成事实时。事已至此,就应当快速的离开,放下。
正如孔子告诉我们:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”我们要学会“止”的功夫:“止于至善。”
有缘人评论留下“吉祥如意,兴旺发达,有钱有闲,堆金积玉。”接下好运吧。
损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋(gui)可用享。。
意思是,有了信任,一开始就大吉利,没有罪过和灾祸。可以坚持。有利于前进发展。怎么能用?应该表达敬意,适当奉献,建立真诚的良好关系。以示诚意和尊重。这样可以获得帮助和支持。
卦象从下到上为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。
每爻以一个长横为阳爻,两个短横为阴爻。
“损卦”下三爻是“兑卦”,兑为泽。“损卦”上三爻是“艮卦”,艮为山。
“山泽损卦”大象是:山高水深,各得其所之象。有“以德报怨”和“因损得益”的意思。
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作者今日得到卦象的爻,是“损卦”的初爻(第一爻),为阳爻。
爻辞原文是:祀事遄往,无咎,酌损之。
笔者参考众多资料译文是:已成事实的事情,让它更快的成为过往。没有过失和灾祸。好好斟酌,(能)减少损失和害处。(又有什么损失啦?)
“损卦”初爻告诉我们,“上合志也。”意思是心向往之的合同自身的志向和道德真理。
“损”不是“损失”它是开合之道,“损”是“合”,是告诉我们当“收敛”,当“停止”的时候就要懂得这方面的道理。
正如:好事已经完成,就应该快速离开,做到功成不居。如果我们为人总是想当年自己怎么样怎么样,居功自傲,终会难以有所成就。坏事发生,已成事实时。事已至此,就应当快速的离开,放下。
正如孔子告诉我们:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”我们要学会“止”的功夫:“止于至善。”
有缘人评论留下“吉祥如意,兴旺发达,有钱有闲,堆金积玉。”接下好运吧。
作者2025年5月16日,得到“山泽损卦”。
损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋(gui)可用享。。
意思是,有了信任,一开始就大吉利,没有罪过和灾祸。可以坚持。有利于前进发展。怎么能用?应该表达敬意,适当奉献,建立真诚的良好关系。以示诚意和尊重。这样可以获得帮助和支持。
卦象从下到上为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。
每爻以一个长横为阳爻,两个短横为阴爻。
“损卦”下三爻是“兑卦”,兑为泽。“损卦”上三爻是“艮卦”,艮为山。
“山泽损卦”大象是:山高水深,各得其所之象。有“以德报怨”和“因损得益”的意思。
有缘人,如果喜欢“易经八卦”请用您发财的小手 作者今日得到卦象的爻,是“损卦”的初爻(第一爻),为阳爻。
爻辞原文是:祀事遄往,无咎,酌损之。
笔者参考众多资料译文是:已成事实的事情,让它更快的成为过往。没有过失和灾祸。好好斟酌,(能)减少损失和害处。(又有什么损失啦?)
“损卦”初爻告诉我们,“上合志也。”意思是心向往之的合同自身的志向和道德真理。
“损”不是“损失”它是开合之道,“损”是“合”,是告诉我们当“收敛”,当“停止”的时候就要懂得这方面的道理。
正如:好事已经完成,就应该快速离开,做到功成不居。如果我们为人总是想当年自己怎么样怎么样,居功自傲,终会难以有所成就。坏事发生,已成事实时。事已至此,就应当快速的离开,放下。
正如孔子告诉我们:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”我们要学会“止”的功夫:“止于至善。”
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