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艮卦(䷳),语文教育知识碎片化之弊端
新闻•2025年6月25日 10:07•浏览: 4•关键词: "艮卦"(䷳),知识碎片化语文教育之弊。此卦象艮下艮上,两山重叠而止息相因,揭示了三重警示:一、艮其
"艮卦"(䷳),知识碎片化语文教育之弊。此卦象艮下艮上,两山重叠而止息相因,揭示了三重警示: 一、艮其趾:认知根基的断裂 初六爻"艮其趾"本为防患未萌之智,今喻指语文教育中字词句篇的割裂教学。当学生仅识汉字碎片而不知《说文》部首系统,只背名句而不知《文心雕龙》的创作之道,恰如山基被凿空。王弼注"止之于微"的预防智慧,在考纲知识点轰炸中荡然无存。 二、艮其腓:思维脉络的僵化 六二爻"艮其腓"...
"艮卦"(䷳),知识碎片化语文教育之弊。此卦象艮下艮上,两山重叠而止息相因,揭示了三重警示:
一、艮其趾:认知根基的断裂
初六爻"艮其趾"本为防患未萌之智,今喻指语文教育中字词句篇的割裂教学。当学生仅识汉字碎片而不知《说文》部首系统,只背名句而不知《文心雕龙》的创作之道,恰如山基被凿空。王弼注"止之于微"的预防智慧,在考纲知识点轰炸中荡然无存。
二、艮其腓:思维脉络的僵化
六二爻"艮其腓"原指腿部失运,此处象征思维肌肉萎缩。朱熹《周易本义》言"时止则止"本为通达权变,今却成教学困局:学生能解"落霞孤鹜"之字面,却难悟《滕王阁序》中天地人三才贯通的文气。如同山腰栈道中断,使攀登者困于半途。
三、艮其限:文化主体的消解
九三爻"艮其限"危如脊柱断裂。孔子"十翼"强调"思不出位"的本体意识,当代学生却陷入"信息亢奋而智慧贫乏"的悖论。能列举《红楼梦》人物关系图,却不解"好了歌"中的《庄子》齐物思想;会分析鲁迅杂文结构,难领会"铁屋子"隐喻背后的《周易》困卦智慧。此乃文化命脉的"列其夤"之痛。
艮卦《彖传》"动静不失其时"的终极理想,反照出现实中"止而不止"的荒诞:教学止于考点而失文化传承,学习止于刷题而废思辨创新。程颐《伊川易传》所言"止道当深求",恰成对重建"一以贯之"语文体系的呼唤——唯有将文字碎片重铸为文明阶梯,方能使学子如艮卦上九"敦艮"所示,终成文化山岳之巅的瞭望者。
《鹧鸪天·艮理明教》
卦象巍巍两艮重,圣心当鉴此爻凶。字如星斗连银汉,理似江河贯岱宗。
防趾断,戒夤崩,程门立雪要通融。尼山六艺浑圆处,不在鱼罾在钓龙。
一、艮其趾:认知根基的断裂
初六爻"艮其趾"本为防患未萌之智,今喻指语文教育中字词句篇的割裂教学。当学生仅识汉字碎片而不知《说文》部首系统,只背名句而不知《文心雕龙》的创作之道,恰如山基被凿空。王弼注"止之于微"的预防智慧,在考纲知识点轰炸中荡然无存。
二、艮其腓:思维脉络的僵化
六二爻"艮其腓"原指腿部失运,此处象征思维肌肉萎缩。朱熹《周易本义》言"时止则止"本为通达权变,今却成教学困局:学生能解"落霞孤鹜"之字面,却难悟《滕王阁序》中天地人三才贯通的文气。如同山腰栈道中断,使攀登者困于半途。
三、艮其限:文化主体的消解
九三爻"艮其限"危如脊柱断裂。孔子"十翼"强调"思不出位"的本体意识,当代学生却陷入"信息亢奋而智慧贫乏"的悖论。能列举《红楼梦》人物关系图,却不解"好了歌"中的《庄子》齐物思想;会分析鲁迅杂文结构,难领会"铁屋子"隐喻背后的《周易》困卦智慧。此乃文化命脉的"列其夤"之痛。
艮卦《彖传》"动静不失其时"的终极理想,反照出现实中"止而不止"的荒诞:教学止于考点而失文化传承,学习止于刷题而废思辨创新。程颐《伊川易传》所言"止道当深求",恰成对重建"一以贯之"语文体系的呼唤——唯有将文字碎片重铸为文明阶梯,方能使学子如艮卦上九"敦艮"所示,终成文化山岳之巅的瞭望者。
《鹧鸪天·艮理明教》
卦象巍巍两艮重,圣心当鉴此爻凶。字如星斗连银汉,理似江河贯岱宗。
防趾断,戒夤崩,程门立雪要通融。尼山六艺浑圆处,不在鱼罾在钓龙。
"艮卦"(䷳),知识碎片化语文教育之弊。此卦象艮下艮上,两山重叠而止息相因,揭示了三重警示:
一、艮其趾:认知根基的断裂
初六爻"艮其趾"本为防患未萌之智,今喻指语文教育中字词句篇的割裂教学。当学生仅识汉字碎片而不知《说文》部首系统,只背名句而不知《文心雕龙》的创作之道,恰如山基被凿空。王弼注"止之于微"的预防智慧,在考纲知识点轰炸中荡然无存。
二、艮其腓:思维脉络的僵化
六二爻"艮其腓"原指腿部失运,此处象征思维肌肉萎缩。朱熹《周易本义》言"时止则止"本为通达权变,今却成教学困局:学生能解"落霞孤鹜"之字面,却难悟《滕王阁序》中天地人三才贯通的文气。如同山腰栈道中断,使攀登者困于半途。
三、艮其限:文化主体的消解
九三爻"艮其限"危如脊柱断裂。孔子"十翼"强调"思不出位"的本体意识,当代学生却陷入"信息亢奋而智慧贫乏"的悖论。能列举《红楼梦》人物关系图,却不解"好了歌"中的《庄子》齐物思想;会分析鲁迅杂文结构,难领会"铁屋子"隐喻背后的《周易》困卦智慧。此乃文化命脉的"列其夤"之痛。
艮卦《彖传》"动静不失其时"的终极理想,反照出现实中"止而不止"的荒诞:教学止于考点而失文化传承,学习止于刷题而废思辨创新。程颐《伊川易传》所言"止道当深求",恰成对重建"一以贯之"语文体系的呼唤——唯有将文字碎片重铸为文明阶梯,方能使学子如艮卦上九"敦艮"所示,终成文化山岳之巅的瞭望者。
《鹧鸪天·艮理明教》
卦象巍巍两艮重,圣心当鉴此爻凶。字如星斗连银汉,理似江河贯岱宗。
防趾断,戒夤崩,程门立雪要通融。尼山六艺浑圆处,不在鱼罾在钓龙。