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解《易经》——井卦上六爻
新闻•2025年6月25日 10:07•浏览: 5•关键词: 上六:井收,勿幕,有孚。元吉。水井在挖掘或者修缮过程中,只要暂停作业就应该及时将井口覆盖起来,一方面
上六:井收,勿幕,有孚。元吉。 水井在挖掘或者修缮过程中,只要暂停作业就应该及时将井口覆盖起来,一方面要考虑安全问题,井沿不完好可能造成人员跌入。另一方面也防止人员误饮不合格的井水。但是在井挖成或者修缮完毕投用后,就不要再覆盖起来了,即使是为了避免杂物落入,遮挡物也不能有影响正常取水的功能。此即“井收,勿幕”四个字所表达的意思。 在先秦时期,打井取水可以说是一项技术、资金高度密集的工程,...
上六:井收,勿幕,有孚。元吉。
水井在挖掘或者修缮过程中,只要暂停作业就应该及时将井口覆盖起来,一方面要考虑安全问题,井沿不完好可能造成人员跌入。另一方面也防止人员误饮不合格的井水。但是在井挖成或者修缮完毕投用后,就不要再覆盖起来了,即使是为了避免杂物落入,遮挡物也不能有影响正常取水的功能。此即“井收,勿幕”四个字所表达的意思。
在先秦时期,打井取水可以说是一项技术、资金高度密集的工程,不是一般的百姓有能力实施的。故一般情况下都是朝庭统一组织安排打井取水,并组织开展必要的管理维护。有权力在井上加装覆盖的也只有朝庭。打出水井就是方便百姓使用的,如果加装覆盖进行限制,如果再收取费用,好像是在增加朝庭的收,但是即是在用百姓基本生存资源谋利,必然会引起百姓的抵触情绪。
“有孚”,有所收获。对于领导者而言建好水井,不加装覆盖,让百姓们能方便使用,如此一来就会有所收获吗?当然,此收获肯定不是指什么财物上的获得,而是指君王权柄的根基)——人心。“元吉”,作为领导者,在市政民生设施上能有“井收,勿幕”的意识,其对治下的管理可以说是开了个好头,持之以恒必定会收获大吉大利的结果。
水井在挖掘或者修缮过程中,只要暂停作业就应该及时将井口覆盖起来,一方面要考虑安全问题,井沿不完好可能造成人员跌入。另一方面也防止人员误饮不合格的井水。但是在井挖成或者修缮完毕投用后,就不要再覆盖起来了,即使是为了避免杂物落入,遮挡物也不能有影响正常取水的功能。此即“井收,勿幕”四个字所表达的意思。
在先秦时期,打井取水可以说是一项技术、资金高度密集的工程,不是一般的百姓有能力实施的。故一般情况下都是朝庭统一组织安排打井取水,并组织开展必要的管理维护。有权力在井上加装覆盖的也只有朝庭。打出水井就是方便百姓使用的,如果加装覆盖进行限制,如果再收取费用,好像是在增加朝庭的收,但是即是在用百姓基本生存资源谋利,必然会引起百姓的抵触情绪。
“有孚”,有所收获。对于领导者而言建好水井,不加装覆盖,让百姓们能方便使用,如此一来就会有所收获吗?当然,此收获肯定不是指什么财物上的获得,而是指君王权柄的根基)——人心。“元吉”,作为领导者,在市政民生设施上能有“井收,勿幕”的意识,其对治下的管理可以说是开了个好头,持之以恒必定会收获大吉大利的结果。
上六:井收,勿幕,有孚。元吉。
水井在挖掘或者修缮过程中,只要暂停作业就应该及时将井口覆盖起来,一方面要考虑安全问题,井沿不完好可能造成人员跌入。另一方面也防止人员误饮不合格的井水。但是在井挖成或者修缮完毕投用后,就不要再覆盖起来了,即使是为了避免杂物落入,遮挡物也不能有影响正常取水的功能。此即“井收,勿幕”四个字所表达的意思。
在先秦时期,打井取水可以说是一项技术、资金高度密集的工程,不是一般的百姓有能力实施的。故一般情况下都是朝庭统一组织安排打井取水,并组织开展必要的管理维护。有权力在井上加装覆盖的也只有朝庭。打出水井就是方便百姓使用的,如果加装覆盖进行限制,如果再收取费用,好像是在增加朝庭的收,但是即是在用百姓基本生存资源谋利,必然会引起百姓的抵触情绪。
“有孚”,有所收获。对于领导者而言建好水井,不加装覆盖,让百姓们能方便使用,如此一来就会有所收获吗?当然,此收获肯定不是指什么财物上的获得,而是指君王权柄的根基)——人心。“元吉”,作为领导者,在市政民生设施上能有“井收,勿幕”的意识,其对治下的管理可以说是开了个好头,持之以恒必定会收获大吉大利的结果。